首页 古诗词 临江仙·登凌歊台感怀

临江仙·登凌歊台感怀

清代 / 陆楫

虞衡相贺为祯祥,畏人采攫持殳戕。羊驰马走尘满道,
令人晚节悔营营。"
闲吟定后更何事,石上松枝常有风。"
南荒不死中华老,别玉翻同西国人。"
中有冥寂人,闲读逍遥篇。联袂共支策,抠衣尝绝编。
"古堤迎拜路,万里一帆前。潮作浇田雨,云成煮海烟。
"故人惜此去,留琴明月前。今来我访旧,泪洒白云天。
"今朝天景清,秋入晋阳城。露叶离披处,风蝉三数声。
回首碧云深,佳人不可望。"
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
九成初日照蓬莱。朝时但向丹墀拜,仗下方从碧殿回。
犹嫌近前树,为碍看南山。的有深耕处,春初须早还。"
莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。"
独立衡门秋水阔,寒鸦飞去日衔山。"
"晴天春意并无穷,过腊江楼日日风。琼树花香故人别,
朱书护身咒,水噀断邪刀。何物中长食,胡麻慢火熬。"


临江仙·登凌歊台感怀拼音解释:

yu heng xiang he wei zhen xiang .wei ren cai jue chi shu qiang .yang chi ma zou chen man dao .
ling ren wan jie hui ying ying ..
xian yin ding hou geng he shi .shi shang song zhi chang you feng ..
nan huang bu si zhong hua lao .bie yu fan tong xi guo ren ..
zhong you ming ji ren .xian du xiao yao pian .lian mei gong zhi ce .kou yi chang jue bian .
.gu di ying bai lu .wan li yi fan qian .chao zuo jiao tian yu .yun cheng zhu hai yan .
.gu ren xi ci qu .liu qin ming yue qian .jin lai wo fang jiu .lei sa bai yun tian .
.jin chao tian jing qing .qiu ru jin yang cheng .lu ye li pi chu .feng chan san shu sheng .
hui shou bi yun shen .jia ren bu ke wang ..
.tang gong duo wai you .luo she zi xiang yi .yuan ke huan deng hui .qiu huai yu wang gui .
jiu cheng chu ri zhao peng lai .chao shi dan xiang dan chi bai .zhang xia fang cong bi dian hui .
you xian jin qian shu .wei ai kan nan shan .de you shen geng chu .chun chu xu zao huan ..
mo man ju qian yu hua she .qing yun yi jiu shi qian tu ..
du li heng men qiu shui kuo .han ya fei qu ri xian shan ..
.qing tian chun yi bing wu qiong .guo la jiang lou ri ri feng .qiong shu hua xiang gu ren bie .
zhu shu hu shen zhou .shui xun duan xie dao .he wu zhong chang shi .hu ma man huo ao ..

译文及注释

译文
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
上天如果有感情,也(ye)会因为悲伤而(er)变得衰老。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐(jian)渐西沉,井(jing)边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江(jiang)之滨的伊人。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽(wan)救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌(lu)等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用(yong)“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶(qu)她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。

注释
裳衣:古时衣指上衣,裳指下裙。后亦泛指衣服。
⑾叔孙通,汉初薛县(今山东枣庄薛城)人。据《史记·叔孙通列传》记载:刘邦建立汉王朝后,叔孙通曾到鲁地招集一批鲁生,为刘邦在秦仪的基础上重订朝仪,当时有两个儒生不肯去,说他的做法“不合古”。叔孙通讥笑他们说:“你们真是鄙儒,不知时变。”
[41]黄发期:指高寿。黄发,人老发黄,故以指老人。
莫惜尊前: 指尽情饮酒行乐。
(5)貂蝉元出兜鍪:《南齐书·周盘龙传》载,周原为边疆武将,后年老求解职,归朝做了散骑常侍、光禄大夫,世祖皇帝戏问:“卿著貂蝉,何如兜鍪?”周盘龙回答:“此貂蝉从兜鍪中出耳。”这里的兜鍪是战盔,貂蝉为侍从贵臣所着冠上的饰物。
(1)弈:下棋。所:处所,住的地方。
直上青云生羽翼:长上翅膀,直上青云,飞黄腾达。

赏析

  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非(bing fei)雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出(fa chu)思乡情愫。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  作者杜甫在饱经颠沛流离之后,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里,细腻地描画了优美恬淡的景物,随意地叙写了闲适温馨的生活情趣,表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身(de shen)世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深深印在读者的脑海中。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  “汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”,一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么,当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  这是一首表达友谊的作品,是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情,感情表达得十分细致。
  第二、三两章反覆吟唱,既写建筑谢城的辛劳和勤恳,又写工程完毕之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇,我车我牛”,在短句中同一格式反覆出现,急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程;“我徒我御,我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆,实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言:“我行既集,盖云归哉。”“我行既集,盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切,语气中却没有丝毫怨怒之气,确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
  此时此刻,你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢?“何处”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
  据《隋遗录》记载,隋炀帝一日游乐江都时,恍恍惚惚(hu hu)中感觉似与陈后主相遇,二人先以彼此的爱妃相比,然后陈后主又问隋炀帝道:“你的龙舟之游欢乐么?我原来以为你是尧舜那样圣明的君王,今天一看,原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人,当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢?”

创作背景

  也有人认为,此诗是公元612年(大业八年)隋炀帝杨广率军百万,亲征辽东时所作。此次用兵,于当年八月无功而还。

  

陆楫( 清代 )

收录诗词 (9346)
简 介

陆楫 (1515—1552)明松江府上海人,字思豫。陆深子。有《蒹葭堂稿》、《古今说海》。

登江中孤屿赠白云先生王迥 / 轩辕柳

赵瑟多愁曲,秦家足艳妆。江潭远相忆,春梦不胜长。"
长戟与我归,归来同弃置。自酌还自饮,非名又非利。
会府登筵君最少,江城秋至肯惊心。"
野迥边尘息,烽消戍垒空。辕门正休暇,投策拜元戎。"
不知飞在灵嘉寺,一国之人皆若狂。东南之美天下传,
挺生岩松姿,孤直凌雪霜。亭亭结清阴,不竞桃李芳。
"莫问华簪发已斑,归心满目是青山。
惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。


春江花月夜词 / 上官皓宇

但使忠贞在,甘从玉石焚。窜身如有地,梦寐见明君。"
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
迟客唯长簟,忘言有匣琴。画披灵物态,书见古人心。
金貂主人汉三老,构此穷年下朝早。心规目制不暂疲,
七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑,安用冉冉孤生根。
水光凌曲槛,夜色霭高台。不在宾阶末,何由接上台。"
矢橐弧室岂领军,儋爵食禄由从宦。注意奏凯赴都畿,
此日长安方欲春。虎府龙节照岐路,何苦愁为江海人。


偶成 / 司马爱欣

杳霭虞泉夕,凄清楚挽喧。不堪程尽处,呜咽望文园。"
"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
"郎马两如龙,春朝上路逢。鸳鸯初集水,薜荔欲依松。
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
合望月时常望月,分明不得似今年。
志业耿冰雪,光容粲璠玙.时贤俨仙掖,气谢心何如。"
"江上风翛翛,竹间湘水流。日夜桂花落,行人去悠悠。
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益,极虑呈材欲导情。


好事近·湘舟有作 / 公西昱菡

浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
可怜荒岁青山下,惟有松枝好寄君。"
何须祭田祖,讵要察农祥。况是春三月,和风日又长。"
晨风响钟鼓,曙色映山川。滔滔天外驶,杲杲朝日悬。
散帙灯惊燕,开帘月带风。朝朝在门下,自与五侯通。"
当时憔悴题名日,汉祖龙潜未上天。"
黄金化尽方士死,青天欲上无缘由。"
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?


司马季主论卜 / 那拉永伟

"江源南去永,野渡暂维梢。古戍悬鱼网,空林露鸟巢。
老头亲帝里,归处失吾庐。逝水犹呜咽,祥云自卷舒。
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
丹荔来金阙,朱樱贡玉盘。六龙扶御日,只许近臣看。"
万片争呈雪中石,重帘不动自飘香,似到瀛洲白玉堂。
"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"
野老无拜揖,村童多裸形。相唿看车马,颜色喜相惊。


离骚 / 令狐尚发

三山分夏口,五两映涔阳。更逐巴东客,南行泪几行。"
"重城洞启肃秋烟,共说羊公在镇年。鞞鼓暗惊林叶落,
"分襟二年内,多少事相干。礼乐风全变,尘埃路渐难。
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
"每逢佳节何曾坐,唯有今年不得游。
当时门前客,默默空冤烦。从今遇明代,善恶亦须论。
相逢今岁暮,远别一方偏。去住俱难说,江湖正渺然。"
"追立新碑日,怜君苦一身。远移深涧石,助立故乡人。


东方之日 / 斛庚申

"故人南去汉江阴,秋雨萧萧云梦深。
长愁忽作鹤飞去,一片孤云何处寻。"
山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。
入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。"
"黄花古城路,上尽见青山。桑柘晴川口,牛羊落照间。
禁琐天浆嫩,虞行夜月寒。一瓢那可醉,应遣试尝看。
迩来庭柳无人折,长得垂枝一万条。
"日际愁阴生,天涯暮云碧。重重不辨盖,沈沈乍如积。


水仙子·西湖探梅 / 典采雪

香渡传蕉扇,妆成上竹楼。数钱怜皓腕,非是不能留。"
"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
长簟贪欹枕,轻巾懒挂头。招商如有曲,一为取新秋。"
裁衫催白纻,迎客走朱车。不觉重城暮,争栖柳上鸦。"
"出帘仍有钿筝随,见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖,
少壮矜齐德,高年觉宋聋。寓书先论懒,读易反求蒙。
风霜两足白,宇宙一身浮。归及梅花发,题诗寄陇头。"
月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻,新泉数步一褰衣。


杂诗三首·其三 / 梁丘磊

游川出潜鱼,息阴倦飞鸟。徇物不可穷,唯于此心了。"
"使君持节去,云水满前程。楚寺多连竹,江樯远映城。
主人饮君酒,劝君弗相违。但当尽弘量,觞至无复辞。
江深烟屿没,山暗雨云飞。共待酬恩罢,相将去息机。"
小生谅无似,积庆遭昌辰。九年西掖忝,五转南宫频。
骅骢幸自能驰骤,何惜挥鞭过柞桥。"
势凝千里静,色向九霄分。已见从龙意,宁知触石文。
明月上时群动息,雪峰高处正当轩。"


西塍废圃 / 完颜俊杰

世物自多故,达人心不羁。偶陈幕中画,未负林间期。
"白发放櫜鞬,梁王爱旧全。竹篱江畔宅,梅雨病中天。
"人生莫作远行客,远行莫戍黄沙碛。黄沙碛下八月时,
谨之在事初,动用各有程。千里起步武,彗云自纤茎。
"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
"向浦参差去,随波远近还。初移芳草里,正在夕阳间。
芙蓉十二池心漏,薝卜三千灌顶香。(见《焦氏笔乘》)。
"泷水天际来,鼻山地中坼。盘涡几十处,叠熘皆千尺。